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丹崖临风

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关注:期刊出版与管理,科研写作与传播,数字出版与传播,版权保护与科研伦理。相遇是机缘,仁良自释然.知足不止足,随性驭云端。.追求简单而无客套的平等交流。《西安交通大学学报》副主编,学校期刊中心主任,中国高校科技期刊研究会副理事长。丹崖随园之编辑研究(212756419)-匿名莫入哦!

我给《飞絮》做评委(原)  

2008-02-05 10:39:52|  分类: 闲思偶得 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  2008年1月27日上午我打开机登录博客,收到“临海听风”的信息:“赵老师好,我是飞絮绕香阁的听风,我们圈子和《守望》杂志弄一个牵手活动,想请你当评委,……。”当时我没有答应,原因是我知道网络的力量——就如同汪洋大海,风平浪静的时候是那么地安静、闲适和温柔,可是一旦风起浪涌则可以淹没整个世界。所以在网络上最好不要“惹事”,一旦惹到自己身上结果是无法控制的。特别是对于“写作”我绝对是一个外行,喜欢学习、品评但自己却写不出什么好东西,就是品评也没有什么专业“语言”,只是谈谈自己的感受而已。私下交流还可以,可在“众目睽睽”之下评论别人的作品我实在是没有底气。更何况网络是个虚拟的世界,千百万双眼睛不知道隐藏在什么地方,吼一声,吓你一跳可你却不知道是谁吼的。

 “临海听风”是网名,他自己简称“听风”,是所谓的昵称。实质就是人们为了掩盖自己的真实社会身份而给自己起的一个“假名子”,美其名曰“昵称”。“听风”是何许人?实质我一点也不知道——是男的还是女的,是老的还是少的我一概不知道。因为在他跟我联系的时候,他个人的博客上的个人介绍除了自称是女的以外什么信息也没有,现在他才注明自己是福建福州的、工作在学校。我在网上是实名,我不喜欢匿名隐身——“公开是诚信基础,生命拒绝虚无”是我的信条。与“听风”联系是因为我加入了他主办的圈子“飞絮绕香阁”,时常将我的博客中的文章推荐给他。

我真的没有什么特长,写作更是业余爱好。想起来中学时期所能读到的文学作品也就是课本上的几篇范文,课外阅读只是在大学的前两年才恶补了一下。大学毕业以后几乎一直没有动过笔、写过什么东西,哪怕是日记性的的东西,在如火如荼的社会中跟着大家一起忙忙碌碌。直到2002年,不,是2003年的1月8号的海南之行以后,才时不时静下心来玩弄一下文字,记录一下自己的心情和感悟。关于文章应该如何写作的知识,也就是中学时语文老师教的那么一点。就是哪一点也只是些具体的规定和体例也忘得差不多了,平时只是凭着一点点感悟胡乱涂画。如果说是当评委,那还是20年以前由于工作的原因,时常参加一些学生组织的活动,什么诗词朗诵、征文比赛或是辩论会。那时年轻,没有什么不敢的,也是工作的需要不得不做。可是,现在尽管是当了近13年的编辑可面对的全是科技论文。只是在日常的生活中注意观察和思考,每当遇到需要的时候,拿出来的文稿可以得到大家的认可交差而已。

“你就从一个读者的角度打个分,帮帮那些草根。”一句“帮助草根”使我承受了任务。前后花了两天的时间,通读了近60篇文章,有诗歌、古诗词、杂文、散文和散文诗等等。不管是是么文体,我就是本着一个原则:表达出自己所要表达的想法,尽量能够让别人能读下去并读懂。我在阅读“听风”征来的文章的时候,明显感觉到一种别扭和不习惯。一个突出的问题就是“空洞”,主题不明、思想肤浅,我感觉作者自己都不知道自己想说什么。读着这样的文章,不管是什么体例,都让人有一种飘的感觉,飘飘悠悠的,不知道会去往何方。另外一个问题就是过于注重个人的主观感受,任由个人的情感自由流淌,缺乏节制和梳理。再一个比较明显的感觉就是矫揉造作,有的文章读起来明显感觉是在为了写文章而写文章,除了并不华丽的辞藻以外似乎在无他物。当然也有几篇能够让我仔细读完的作品,总的来说,如果不是任务在身我不太可能仔细阅读这些文章,浏览一下我就明白了作者的意图,也便可以索取我所需要的一点信息。

对文章打完分以后,“听风”约我对我认为比较好的文章写一个评论。我拒绝了,一是我真的写不出什么评论,我自己都没有发表过作品如何评论别人?二是我对现在的书评、专家评论之类的东西不以为然,多数是一种广告性质的“奉承”。我不喜欢,自然我不会参与其中,否则写出来的东西要伤害人的。可是,我这两天的脑子里一直却放不下,常常思考:文章到底应该怎么写?总想将我的一些想法写出来,给那些“勤奋”的草根们提个醒,指指路。为此,我又将我20年前在旧书摊上掏来那本《文心雕龙》拿了出来,挑着又读了一遍。今天专门以这样一个题目写出来,以尽我的一点义务。

文章应该是有感而发,切忌无病呻吟。文辞的目的是用来表达人的感情,表达人们对自然的认识以及对自身的省悟。严格来说,不同的目的有不同的文体,不同的文体有不同的要求和讲究,但其共同之处都是为了更加准确、生动地完成行文的目的。玩弄文字游戏,历来是不可取的一种文风。“故情者文之经,辞者理之纬,经正而后纬成,情定而后辞畅,此立文之本源。”(《文心雕龙.情采》)也就是说情感真切、恰当而后文辞才能畅达,情是文章的内容、是文章所要表达的,而辞是为了表达内容而采用的一种形式。如果情真,就是文辞平淡也胜过辞藻华丽而无真情实感的文章,前者更能够引起阅读者的兴趣。

我们往往不缺乏辞藻,辞藻和形式使用起来也并非万难,可是往往我们缺乏的是真情实感。从征文中可以看出,许多作者的社会阅历轻浅而又不注意观察,对事物的刻画和分析、对感情的表露和传达往往是粗线条的勾划,浮在表面上而不能深入。这也就是缺乏立文的根本——情。尽管是描写同样的一件事情、一样的事物,是否带有感情文字是能够表露出来的,哪怕是没有华丽的辞藻,一样可以让人感觉到你的真情。“夫铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿。文采所以饰言,而辩丽本于情理。”没有天生的资质,胭脂粉黛永远装扮不出迷人的秋波。缺乏哀乐的性情而只有空泛的议论也不会写出动人的诗篇。

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